开幕式现场

民俗表演

    3月19日，为期3天的第12届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会在南海神庙开幕。市委常委、管委会主任、区委书记陈志英，市委常委、宣传部部长徐咏虹，黄埔区领导孙湘、李雪枝、陆小荣、章登明、冯志生、陈小华、周怡等出席开幕式。
　　本届活动以“海丝长福地、波罗多良缘”为主题，分为9大环节，包括开幕仪式、花朝盛典、五子朝王、风雅颂歌、梨园荟萃、水神庆会、民艺体验、家园映像、文以载道等。据统计，3天期间共吸引约66万四方游客前来参加各项活动，影响力越来越大。
　　本届民俗文化节是新黄埔挂牌后的首个文化盛事，在延续过往11年开幕式场面大气、气氛热烈的基础上，本届开幕式力求保留民俗活动的特点，又增强对海丝文化和历史的展示，凸显南海神庙“波罗诞”的历史地位和内涵，重点突出“海丝风采”和象征民俗的“瑞兽呈祥”表演，加上来自岭南的文化元素，如瑶鼓舞等，打造了一场独具民俗风情的文化盛宴。
　　据史载，南海神庙又称波罗庙，神庙是中国古代祭海的场所，创建于隋开皇十四年（公元594年），距今己有1400多年历史。自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。古庙地处珠江出海口，庙前波涛浩淼，中外海舶出入广州，按例都要到庙中拜祭南海神祝融，祈求海神保佑出入平安，一帆风顺。所以，古庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹。
　　南海神庙现占地30000余平方米，规模宏大，从中轴线计起由南向北建筑有：海不扬波石牌坊、石华表、石狮、头门、仪门（复廊）、礼亭、大殿及昭灵宫等。庙内有不少关于海上丝绸之路及广州历史的珍贵资料，现存碑刻45块，较重要的有碑廊、唐韩愈碑、宋开宝碑、明洪武碑等。庙内还保存有东汉大铜鼓、明代玉印、铁钟等文物，还有木棉树、红豆树等古树名木。
《水神庆会》盛景再现
    20日上演的是水神庆会。今年水神庆会以神话舞台剧的形式进行展示。传说每年波罗诞,各路海神都要在南海神庙欢聚,艺术家根据这一传说,创编了大型神话舞台剧《水神庆会》，将这一盛大场面再一次展现在人们眼前，生动地演绎了岭南地区的海神崇拜文化。
　　据悉，演出《水神庆会》的舞蹈演员来自华南师范大学和广东文艺职业学院舞蹈系的学生，他们为这个舞台剧已排练一个多月，全力提高舞台剧艺术质量。
“五子朝王”庆正诞日
    波罗诞千年庙会为期3天，21日是最后一天，也是当地街坊所称的“正诞日”，即南海神祝融的生日。当天上午10时，南海神庙附近的村民巡游神像。村民抬着南海神的5个儿子“大案”、“元案”、“始案”、“长案”、“祖案”神像，虔诚地向南海神庙步行进发，给南海神贺寿。
百花争艳闹春
　　花朝盛会在21日下午3时上演。“花朝节”也叫花神节，俗称百花生日，是女人们拜花、爱花、赏春、比美的日子。今年花朝节，主办方对传统民俗的拜花仪式进行了艺术加工，全新创编广场歌舞剧，以新颖的行为艺术、歌舞剧形式展现历史典故。
　　今年花朝盛典专门设置鲜花景区供欣赏、摄影，游客来到这里，可以欣赏到“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的美景。
“波罗鸡”手工艺亟待传承
　　俗话说，“有波罗庙就有波罗鸡”。“游波罗”除了可以欣赏各种民俗活动，还可以探访当地风物，其中最著名的莫过于“波罗鸡”了。不过，这门手艺面临失传的危险。
　　据南海神庙所在的庙头村年龄最大、88岁的“波罗鸡”手工艺人陆敬和婆婆介绍，庙头村是个大村，村民1000多人。她小时候看到家家户户都制作“波罗鸡”，做得多的就拿到庙会上卖，少的也会送给朋友和亲戚。她13岁就跟着伯娘（伯母）学做“波罗鸡”，学会以后就年年拿到庙会去卖，至今一次也没有缺席。
　　陆婆婆感叹说，如今少有年轻人肯做这种赚不了大钱的手工制品。制作“波罗鸡”工序多，一般以家庭为单位。现在村里还在坚持手工制作“波罗鸡”的，只剩下大约十户人家，都是以老人家为主力。而陆婆婆制作的“波罗鸡”数量也在逐渐减少，一年只能制作1000只左右。

（信息来源：创业导报）

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